Hola Diógenes, te respondo: ya te han dado la biografía de George Gurdjieff y definiciones de lo que es el Cuarto Camino, lo cual me llevó hasta Ouspenski, Martin Aparicio y varios datos más que hacen que esto requiera más tiempo para que pueda decirte si pueda saber que responderte sobre el tema, en este momento me genera dudas.



Desde ya que el enfoque resulta interesante, lo que no puedo decir desde mi desconocimiento es si esta filosofía (al ser aplicada por algunos personajes) tiene seriedad o si solo es algo más de lo que muchos se valen para hacer su "agosto", que es probable porque la propuesta del trabajo con uno mismo que nos hace es la que todos quisiéramos alcanzar para una superación integral en nuestra vida, difícil tarea.



Pequeños fragmentos de lo que estoy viendo en este tema:



"En el Cuarto Camino la primera y principal realización a conseguir es llegar a ser el hombre Nº 4. Dicho tipo de hombre representa el hombre equilibrado o el hombre cabal."

"La gente que está en el Cuarto Camino ha de ser siempre capaz, como dijo San Pablo, de “Ser todo con todos para ganar a todos”. El que emprende el trabajo debe ser capaz de desarrollar cada lado de sí mismo, en relación con cada persona que se relacione y con las diversas actividades profesionales o sociales que pueda realizar en la vida exterior, hasta un punto razonable de efectividad. De otro modo no comprende la idea del Cuarto Camino que se mantiene justo en medio de la vida. Justo en medio de todas las cosas que siguen su curso, adecuándose y, no obstante, manteniéndose siempre él mismo en el interior."

"El Cuarto Camino es y ha de ser siempre el más flexible de todos los caminos. Esta flexibilidad se refiere a la comprensión interior.Si una persona no es flexible, aunque intente mantener el sentimiento del trabajo, difícilmente logrará realizar en realidad el trabajo auténtico sobre sí. Éste será un sucedáneo para engañarse a sí mismo y perder el tiempo lastimosamente, si no, hacerse daño interiormente.No debe existir ninguna cosa o actividad en la vida con la que no pueda mantenerse en contacto y desempeñarse razonablemente quien sigue la vía del Cuarto Camino.El Cuarto Camino no es romántico. Es innecesario y perjudicial tener sentimientos románticos en relación con circunstancias vitales para desarrollar el trabajo."



Hay más para fundamentar mis dudas, porque realmente el pensar en alcanzarlo es superar muchas cosas para trascendenos a nosotros mismos y no es fácil el Camino, ni siquiera se si son sinceros quienes nos lo muestran, como he visto en algunos sitios consultados.



Gracias por introducirnos en este tema, lamento no poder ser más clara en mis conceptos, pero trato de ser honesta en mi "saber" sobre esta propuesta tan interesante.



Un abrazo y todo mi cariño como siempre.

Camile.

El hombre en la búsqueda de respuestas a su existencia en lo que se refiere al espíritu ha intentado encontrarlas a través de ciertas prácticas (el orden no importa):

1)los monjes.-retirados de la sociedad en los monasterios, algunos practican cantos y actos de autoflajelacion con el fin de no caer en la tentación del placer de la vida terrestre, careciendo de un pensamiento estructurado, objetivo y lógico.

2)los ermitaños.-Los ermitaños de manera similar se alejan de todo para dedicarse para vivir con lo necesario en una relación estrecha consigomismo.

3)Fakires.-Llevan sus cuerpos al límite como una forma de controlar su mente, pero ajenos a razonamientos profundos, es más un estado hipnótico.



A lo que Gurdjieff llama cuarto camino es a un método donde el hombre se dedica al estudio de su propia conciencia pero sin alejarse de la vida cotidiana, pues es en ella precisamente donde se encuentra el terreno fértil para razonar sobre todo aquello que orienta a nuestra mente a pensar de tal o cual forma. Se da cuenta de que el hombre es una máquina biológica orientada mentalmente por los eventos externos que le rodean: familia, trabajo, dinero, etc.

Por ello lo llama cuarto camino, porque a diferencia de los otros tres, éste es un trabajo cotidiano de observarse a sí mismo y razonar sobre las cuestiones que alteran y producen emociones, que mantienen al ser humano en un estado hipnótico producto de las experiencias en el movimiento de la vida, y de cierta manera es una manera de conseguir conocerse a si mismo y por tanto, ver la vida de una manera muy diferente, neutral, objetiva, en paz.

Querido Diógenes el Cínico,



El Cuarto Camino es el Camino en la vida, a través de la vida, es el camino que nos invita a hacer de ella una maestra, que nos hace vernos a nosotros mismos en cada evento y situación que se nos presenta.

George Ivanovitch Gurdjieff apareció en Rusia en 1912 llamando Cuarto Camino al vasto conocimiento que acumuló en sus viajes por Oriente. Lo distinguía de esta forma de los otros tres caminos de evolución tradicionales existentes hasta entonces:



*El camino del Fakir, que es el camino del dominio del cuerpo físico a través de la voluntad;



*El camino del Monje, que es el camino de la fe, de los sentimientos religiosos y los sacrificios;



*El camino del Yogui, que es el camino del conocimiento basado en el intelecto.



Todos estos caminos tienen un punto común de inicio. Empiezan con lo que resulta más difícil al proponer un cambio de vida, una renuncia a todo lo que pertenezca a este mundo. Un hombre o una mujer que posean un hogar, una familia, un trabajo, deben abandonarlos y retirarse.

En las condiciones ordinarias de nuestra vida un hombre que busca el conocimiento y el crecimiento espiritual no tiene posibilidad alguna de hacer nada que se asemeje a esto. Y las religiones de Occidente han degenerado tanto que desde hace mucho tiempo su esencia se ha perdido.

El Cuarto Camino considera que las condiciones actuales de cada hombre o mujer son las ideales para comenzar el trabajo sobre uno mismo. Incluye técnicas de todos los otros caminos que al ser combinadas producen una transformación más rápida a la vez que crean un estado armónico equilibrando los tres centros: intelectual, emocional y motor-instintivo.



"Traten de verse a sí mismos, porque no se conocen. Deben darse cuenta de este riesgo; el hombre que trata de verse a sí mismo puede ser muy infeliz, porque verá muchas cosas malas, mucho que querrá cambiar, y ese cambio es muy difícil. Es fácil empezar, pero una vez que hayan abandonado su silla, será muy difícil conseguir otra, y esto puede causar una desdicha muy grande." -- Los dos rios, Nueva York, 22/02/1924. George Ivanovich Gurdjieff, Nacido a finales del s.XIX en la Armenia rusa. Falleció el 29 de octubre de 1949 en Fontainebleau, Francia.



Saluditos cariñosos y feliz y productivo inicio de semana, RoseBud.

Es una forma de transitar “desacondiciona” y fugaz, desinstitucionalizada, en la búsqueda del control del cuerpo y los sentidos, de las emociones y o los sentimientos, y la mente.



Para tratar de comprender lo que el "Cuarto Camino" podría ser, a mi modo de ver tendría que ser el “descondicionamiento”, con la diferencia de las forma "definidas", no hay instituciones relacionadas con ella. Aparece y desaparece.